Erdogán comparte la mentalidad con el opresor de los palestinos

El Estado turco reprime al pueblo kurdo, como lo hace hoy Israel con el palestino. Como sucede en Sheikh Jarrah y en la mezquita de Al-Aqsa, Turquía confiscó casas y destruyó la herencia cultural de la región.

Por Fréderike Geerdink para Medya News

Qué bendición para Recep Tayyip Erdogán el intento israelí, cada vez más intenso, de aniquilar a los palestinos. Necesita distracciones para los problemas domésticos, como la mafia, las protestas contra la destrucción del medio ambiente y el aumento de la pobreza debido a la política antipandémica de su gobierno.

Mucha gente ve a través del presidente turco, por supuesto, y muchos de ellos se refieren a Afrín, el enclave del noroeste de Siria bajo ocupación turca, para señalar la hipocresía de Erdogán. Si bien se debe mencionar a Afrín, es esencial dejar en claro que los crímenes de ocupación de Turquía son mucho, mucho mayores.

Afrín era un enclave de mayoría kurda relativamente al margen de la guerra civil siria y gobernado por una administración autónoma, hasta que Turquía lo ocupó a principios de 2018. Los kurdos autónomos son la mayor pesadilla de Turquía. Desde entonces, ha habido graves violaciones de derechos humanos, que van desde saqueos, confiscación ilegal de casas (¿ven el paralelo con Sheikh Jarrah de Jerusalén?) y olivares (¿suena una alarma?), hasta secuestros, violaciones, torturas y destrucción de la herencia cultural. En otras palabras, está plenamente justificado señalar a Afrín para dejar en claro que Erdogán solo está utilizando la causa palestina para fines domésticos y que no se opone a la ocupación (israelí).

Balances de poder

Sin embargo, lo que casi nadie señala es que Turquía ha estado involucrada en la violencia ocupacional durante muchas décadas. Mucha gente no se da cuenta, pero el sureste de Turquía ha estado bajo ocupación desde la fundación de la República, en 1923.

Antes de eso, durante gran parte de la existencia del Imperio Otomano, estas regiones tenían un alto nivel de autonomía. Los clanes kurdos tenían un pacto con Constantinopla: si defendían las lejanas fronteras montañosas del sureste del imperio, no tenían que pagar impuestos ni enviar a sus hijos al ejército. No se trataba de una autonomía de los pueblos, por supuesto, sino de una autonomía feudal, pero, sin embargo, las autoridades otomanas se mantuvieron al margen.

Esto comenzó a cambiar a mediados del siglo XIX, cuando el Imperio Otomano empezó a desmoronarse, contra lo cual se suponía que la centralización era el remedio. Los equilibrios de poder cambiaron entre los terratenientes kurdos y el sultán, hasta que después de 1923 se les quitó la autonomía. Hubo resistencia, por supuesto, pero fue en vano. El Estado había hecho su entrada en tierras kurdas y no volvería a marcharse hasta el día de hoy.

A pie

El jueves pasado, en el Eid al-Fitr, el ministro de Defensa de Turquía, Hulusi Akar, estuvo de nuevo en Şırnak, la provincia fronteriza con las regiones del norte de Irak, donde se están llevando a cabo las operaciones contra el PKK. Visitó un puesto del ejército, después de lo cual se dirigió a pie al edificio del municipio. Esto sintieron la necesidad de mencionarlo explícitamente: “a pie”. Sugieren que acaba de dar un paseo pero, por supuesto, las fotos fueron tomadas estratégicamente, y no para mostrar el contingente de protección a su alrededor.

En el municipio, se informó que la delegación del gobierno discutió las obras del municipio con el alcalde, Mehmet Yarka. Este hombre del AKP ganó las elecciones locales en 2019, después de que el gobierno aumentara drásticamente el número de soldados estacionados allí, que posteriormente les permitieron votar. El número de votantes del HDP (Partido Democrático de los Pueblos) en Sirnak ya se había reducido a fines de 2015 y principios de 2016, durante las guerras urbanas en las que los jóvenes afiliados al PKK defendieron sus vecindarios contra el ejército. El Estado arrasó barrios enteros para aplastar el levantamiento y desplazar a las personas que se oponían a la presencia estatal, no solo en Sirnak sino también en Sur (el corazón histórico de Diyarbakır), Cizre, Nusaybin y otras ciudades. ¿Son estas las tácticas de un poder ocupacional, o qué son entonces?

Ejército de ocupación

Y eso no es todo. A lo largo de la historia de la República, Turquía ha aplastado levantamientos, quemado tierras kurdas, construido presas para inundar el patrimonio cultural u obstaculizar el movimiento de la guerrilla, cerrando prados donde la gente iba en verano a pastar sus rebaños. También ha hecho imposible que las familias se mantengan con la cría de animales, quemaron cientos de aldeas kurdas y cubrieron el paisaje con puestos del ejército, lemas fascistas y la bandera turca pintada en las montañas e instalado estatuas de Ataturk.

Por no hablar de la clara negación de la existencia misma de los kurdos, la asimilación forzada, la supresión de la lengua, la música y la cultura kurdas, el reclutamiento de jóvenes en el ejército de ocupación, y la fundación del sistema de guardias de aldea, en el que utilizan a algunos kurdos para ayudar al ejército en la lucha contra su propia gente.

Afrín está ocupada. Y esa ocupación es parte de una operación cada vez mayor, que ya lleva un siglo por parte de Turquía para hacer desaparecer a los kurdos de la faz de la tierra, ya sea matándolos o forzándolos a adoptar la identidad turca, de una forma u otra. En Siria, no solo Afrín, sino también las regiones al este del Éufrates están bajo ocupación turca, y también en el sur de Kurdistán (en Irak) la presencia del ejército turco está aumentando.

A Erdogán no le importan los palestinos. Comparte una mentalidad y los correspondientes métodos destructivos con el opresor de los palestinos.

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Fuente: Kurdistán América Latina